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Traduction ole hansen-löve et jean lacoste, 2017
Communautés
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Philosophie
Kant, Descartes, Voltaire, Spinoza, Nietzsche, Épicure, Montaigne et bien d'autres ont déjà rejoint notre communauté qui n'attend plus que vous !
Gérée par Le petit-père COMBES
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14/04/2015
Articles récents de cette communauté
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Ole hansen-løve à l’age de 72 ans agrégé de philosophie et traducteur ancien professeur de première supérieure au lycée de sèvres . une cérémonie d’adieu sera organisée dès que possible, sans doute à la rentrée.
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Lecon 31 la philosophie à l'ère du déconfinement l'art modifie le réel
André malraux l’art transforme le monde l’art n’est pas une activité contemplative. les artistes produisent et subvertissent les formes au moyen desquelles nous appréhendons le monde réel. c’est la raison pour laquelle l’art ne produit pas seulement des ornements ni des célébrations d’une réalité qui lui préexisterait. l’art
La vraie tâche de l’art (nietzsche) » l’art doit avant tout embellir la vie, donc nous rendre nous-mêmes tolérables aux autres et agréables si possible : ayant cette tâche en vue, il modère et nous tient en brides, crée des formes de civilité, lie ceux dont l’éducation n’est pas faite à des lois de convenance, de propreté, de po
Comment le cinéma infléchit notre rapport au monde les potentialités du cinéma sont encore difficiles à cerner aujourd’hui. peut-il nous aider à comprendre le réel? et, dans une certaine mesure, à le transformer? pour ses détracteurs, au départ, le cinéma fit d’emblée office d’anti-culture. pour le plus notable d’entre eux, l’
Leçon 28 l’art est-il un langage ? introduction lorsque l’on cherche à savoir, comme c’est le cas ici, si « l’art est un langage », on doit aussitôt préciser quelles sont les différentes acceptions des mots « art » et « langage ». le mot « est » peut également être interprété de deux manières très différentes. on peut di
L’art l’art est la production de belles apparences ou de formes « esthétiques », conçues dans un esprit désintéressé. un artiste, en effet, ne cherche pas à fabriquer un objet utile, il ne recherche pas le profit en tant que tel. l’étymologie serait donc ici plutôt trompeuse. « art » vient en effet du latin « ars », équivalent
Lecon la philosophie à l’ère du confinement le langage on admet depuis aristote que l’homme est un animal politique, et que c’est la raison pour laquelle il est doué de langage. car le langage, selon aristote, nous permet de « dire le juste et l’injuste », ce qui est une condition de possibilité de la vie en société. le langage huma
La diversité des cultures contredit-elle l’existence de valeurs universelles ? on prendra soin de distinguer le point de vue anthropologique et le point de vue éthico-juridique, car la confusion des deux plans est l’une des clés des opinions relativistes. les anthropologues peuvent bien constater que, de fait, aucune règle ne vaut pour tout
Lecon 22 la philosophie à l’ère du confinement la crise de la culture malaise dans la civilisation c’est à freud qu’il revient d’avoir montré en quel sens la civilisation qui, en principe, nous libère et nous humanise, est en même tant la plus constante et la plus sévère de nos « ennemies ». affirmation a priori surprenante, car l
la culture (lecon 21 la philosophie à l'ère du confinement )
La culture le mot « culture » vient du latin « colere » qui veut dire « mettre en valeur ». on peut mettre en valeur un jardin mais aussi l’esprit. depuis platon et le mythe de prométhée, on admet que l’homme est un être de culture. prométhée constatant que l’homme était moins bien pourvu que les autres animaux, a dérobé aux die
Lecon 19 la philosophie à l’ère du confinement le desir le langage courant confond le désir, le besoin et la volonté. il faut pourtant bien les distinguer. le besoin relève de la nature ; comme nous, les animaux ont des besoins, qu’ils doivent satisfaire pour vivre. la volonté est un pouvoir positif de décision qui est en général consi
la responsabilité pour autrui (lecon 18 la philosophie à l'ère du confinement)
Lecon 18 la responsabilité pour autrui le nouveau « principe responsabilité » on entend ici ou là évoquer les « errances », ou les « outrances » de certains écologistes - notamment les fameux « collapsologues ». pour leurs contempteurs, cette ‘idéologie’ est en passe de devenir une nouvelle religion, particulièrement rétrograde
l'inconscient et la liberté (lecon 16 la philosophie à l'ère du confinement)
Lecon 16 la philosophie à l’ère du confinement peut-on à la fois admettre la liberté de l’homme et l’existence de l’inconscient ? la philosophie est coutumière du fait. elle pose des questions dont la pertinence ne saute pas aux yeux. certains diront qu’elle « coupe les cheveux en quatre », ou qu’elle invente des problèmes inexi
Lecon 16 la philosophie à l’ère du confinement l’inconscient lorsque freud (1856-1939), à la fin du 19 e siècle, présente à ses pairs sa théorie de l’inconscient, il rencontre une très vive résistance. la notion d’inconscient est apparue scandaleuse pour deux raisons ; d’une part, parce qu’elle semblait remettre en cause la lib
« et remarquant que cette vérité, je pense donc je suis, était si ferme et si assurée que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n’étaient pas capables de l’ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule, pour le premier principe de la philosophie que je cherchais. » (discours de la méthode, quatrième
Https://www.rts.ch/info/monde/11144723-en-chine-des-codes-couleurs-pour-classer-la-population-face-au-coronavirus.html cette nuit, insomnie , cauchemar . le raisonnement est le suivant: les chinois vont prendre le dessus dans les décennies à venir, parce qu'ils sont bien meilleurs que nous. le monde occidental va s' effondrer, en commençant par
L'homme est d'abord un animal que de chemin parcouru ! pendant des décennies, nous avons enseigné à nos élèves qu’un abîme séparait l’homme des autres bêtes. descartes avait établi, d’une manière qui nous semblait irréfutable, que « seul l’homme pense » car il est le seul à posséder un langage articulé. kant nous avait ensui
Quelques opinions des plus grands philosophes sur le covid-19, de l'antiquité à nos jours. on s'aperçoit que leur pensée avait déjà atteint sur cette question une étonnante profondeur ( complété par l'auteur, atoine gavoille) parmenide le virus est, le non virus n'est pas heraclite on n'est jamais infecté deux fois par le même virus. pro
(antoine gavoille) parmenide le virus est, le non virus n'est pas heraclite on n'est jamais infecté deux fois par le même virus. protagoras le virus est la mesure de toute chose. democrite le virus a des atomes crochus. socrate qu'est-ce qu'un virus ? platon restez dans la caverne ! aristote tout virus est mortel, le covid-19 est un virus, donc l
kant et le chimpanzé (lecon 13 la philosophie à l'ère du confinement)
Leçon 13 la philosophie à l’ère du confinement malebranche pensait que les animaux ne peuvent pas souffrir. en effet, si les hommes souffrent, c’est parce qu’ils ont commis le péché originel. les animaux n’ayant pas commis le péché originel ne peuvent pas souffrir, car s’ils souffraient dieu serait injuste… raisonnement imparable
la conscience (lecon 12 la philosophie à l'ère du confinement)
La conscience (le sujet) on admet généralement que la conscience est le propre de l'être humain au même titre que la raison. pourtant, la conscience est une forme de présence au monde qui semble commune à certains animaux et aux êtres humains. on distinguera donc la conscience spontanée, commune aux animaux supérieurs et à l'homme, et la
méthode de dissertation (lecon 11 la philosophie à l'ère du confinement)
La dissertation (méthode) la présentation c’est assez décisif, en ce sens que les profs sont parfois indisposés par des copies peu soignées. ecrivez lisiblement, laissez des marges, évitez les fautes d’orthographe. n’abusez pas du tipex, ni des renvois, ratures etc… sautez trois lignes entre l’introduction et le développement et en
platon et kant (leçon 10 , la philosophie à l'ère du confinement )
Leçon 10 la philosophie à l’ère du confinement platon et kant : biographies platon (-428/–347) issu d'une famille athénienne aristocratique, platon fut témoin dans son enfance puis sa jeunesse de la guerre du péloponnèse (–431/–404), de l'effondrement d'athènes et de la tyrannie des « trente » (–404) puis du rétablissement du r
qu'appelle-t-on "penser" ? (lecon 9 la philosophie à l'ère du confinement)
Lecon 9, la philosophie à l’ère du confinement qu’appelle-t-on « penser » ? « penser », ne se réduit pas au fait de raisonner, d’anticiper, ou encore de planifier son comportement ou ses entreprises, une carrière par exemple. former des projets, de quelque nature que ce soit, modestes ou grandioses, généreux ou criminels, ne suffit
futilité de la philosophie (leçon 8 la philosophie à l'ère du confinement)
Platon le gorgias calliclès se moque ici de socrate et, à travers lui, de tous les philosophes (comme vous et moi sur cette page) qui consacrent une part de leur temps libre à ces jeux de l’esprit qu’il juge futiles et qui ne présentent aucun intérêt pour la communauté : calliclès. « il est beau d'étudier la philosophie dans la mesure
La philosophie à l'ère du confinement (récapitulatif) chers amis, pour ceux qui prennent le confinement en route, petit point d'étape j'ai déjà mis en ligne 5 leçons, à consulter plus bas (une par jour) ou bien sur mon blog ( hansen-love overblog ) pour un rattrapage express. les dix premières leçons porteront sur la philosophie ( défini
Socrate par sa vie et par sa mort, socrate appartient à la légende. sa figure surplombe toute la tradition philosophique occidentale dans laquelle il tient à la fois le rôle de héros fondateur et de figure exemplaire du philosophe. ses deux propositions les plus célèbres : « tout ce que je sais, c’est que je sais ne rien » et « connais-
Les présocratiques vous avez peut-être entendu dire - ou lu - que l’inventeur de la philosophie est socrate. ce n’est pas faux : socrate a inventé une certaine idée de la philosophie qui a toujours cours aujourd’hui, et dont la plupart des professeurs de philosophie se réclament. voyez à ce sujet la petite partie de ce cours que je cons
La philosophie à l’ère du confinement le contexte historique (la philosophie en grèce) a la fin du septième siècle avant notre ère apparaissent à milet - une cité grecque d’asie mineure - les premiers types de discours philosophique. on a souvent dit que les grecs avaient inventé la raison. il y a là une forme d’exagération. car ce
Qu’est-ce que la philosophie ? pour le lycéen qui est sur le point d’entrer en terminale, la perspective d’étudier la philosophie suscite des sentiments mitigés. rien d’étonnant à cela : tout ce qui est inconnu fait peur et tel est le cas de la philosophie pour la plupart des jeunes. d’autre part, la rumeur publique vous a sans doute
« servir », c’est obéir, se soumettre, se subordonner à quelqu’un ou à quelque chose. demander à quoi « sert » la philosophie, c’est suggérer que la philosophie devrait prouver son bien fondé ou son utilité. mais la philosophie ne pourrait « servir » à quelque chose que si elle avait une fonction déterminée, si elle poursuivai
Je publie une leçon par jour le temps du confinement unité de la philosophie dans la mesure où les philosophes développent tous une pensée originale, leurs philosophies ne peuvent se s’additionner ( les compartiments d’un train) ni s’emboîter les unes dans les autres comme les pièces d’un puzzle. c’est pourquoi la question se pose
La solitude a. schopenhauer | extraits des « aphorismes sur la sagesse dans la vie » on ne peut être vraiment soi qu'aussi longtemps qu'on est seul ; qui n'aime donc pas la solitude n'aime pas la liberté, car on n'est libre qu'étant seul. toute société a pour compagne inséparable la contrainte et réclame des sacrifices qui coûtent d'autan
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La révolution kantienne du langage chez humboldt (ole hansen-löve)
Resume de l’ouvrage d’ole hansen-love l’ouvrage d’ole hansen-löve est une lecture de la pensée philosophique du langage chez wilhelm von humboldt. son objectif principal est de nous faire découvrir le statut du langage chez humboldt. a travers la révolution copernicienne du langage dans l’œuvre de wilhelm von humboldt, notre auteur,
Bonsoir professeur et bonne fête de la journée internationale de la femme. je suis andré kim ouedraogo, scolastique étudiant jésuite de la province de l'afrique de l'ouest. je suis actuellement au cameroun, précisément à yaoundé pour mes études en philosophie. je suis en licence iii de philosophie à l'université catholique de l'afrique
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Disponible le fait de pouvoir disposer de soi. et disposer comment ? disposer dispos …nous allons entrer dans cette nouvelle manière de voir les choses. puisque ce qui attire l’attention est double : 1) - pouvoir être plus libre envers soi. soit repérer tout de suite les fausses règles qui nous volent à nous-mêmes…et 2 ) - le « aider l
Badinter sur la violence hier soir (18ième minute), à propos des manifestants qui mettent le tête de macron au bout d'une pique : "rien n'excuse ce degré de violence" "il y a des évidences dans une démocratie : la première c'est le refus de la violence physique" "vouloir détruire physiquement l'adversaire" "ceux qui s'adonnent à cela sont
Dans l'introduction qu'il rédige en 1895 aux articles de marx regroupés sous le titre les luttes de classes en france 1848-1850 (éditions sociales, 1984), engels souligne combien, à près de quarante années de distance, les conditions du combat révolutionnaire ont changé : "l'histoire nous a donné tort à nous aussi, elle a révélé que no
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Les grandes controverses de la philosophie 5 € - j'achète le "dossier en ligne" vive les controverses ! dossier coordonné par catherine halpern le conflit, terreau de la philosophie catherine halpern socrate est-il un sophiste comme les autres ? rossella saetta cottone et fernando santoro du ciel des idées au monde sensible brigitte boudon pla
Ci-joint une intéressante chronique de jacques julliard. bonne lecture. jacques julliard fabien clairefond les français sont connus dans le monde entier pour pratiquer avec délectation deux arts de société majeurs, en apparence fort contradictoires, mais souvent complémentaires, celui de la conversation ; celui de la guerre civile. armagnacs
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Sylviane agacinski s’oppose à la pma pour les femmes seules et les femmes lesbiennes. reprenons tous les arguments de sylviane agacinski pour les réfuter un à un. un enfant qui naîtrait de deux femmes, donc sans père, serait lésé par rapport à un autre enfant (né « normalement" !) ce qui rompt le droit à l’enfant à l’égalité et
« d'une manière générale, tous les problèmes concernant la liberté d'expression s'éclaircissent si l’on pose que cette liberté a besoin de l'intelligence, et que l’ intelligence réside uniquement dans l'être humain considéré seul. il n'y a pas d'exercice collectif de l'intelligence. par suite, nul groupement ne peut légitimement pr
Sous cette expression de sensus communis on doit comprendre l'idée d'un sens commun à tous, c'est-à-dire d'une faculté de juger, qui dans sa réflexion tient compte en pensant (a priori) du mode de représentation de tout autre homme, afin de rattacher pour ainsi dire son jugement à la raison humaine tout entière et échapper, ce faisant, à
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A la rescousse secousse même…dans la discrétion des pdf, qui s’accumulent, sont enfin honorées toutes ces questions qui ne sont plus posées. oui, tu sens ces mains éclairées qui te secouent l’épaule ? t’as du bol alors ? tu nous invites dans ta chance ? plus notre mémoire est longue (dans le temps) et large (dans l’espace), moins
Ode a l’homme » il est bien des merveilles en ce monde, il n’en est pas de plus grande que l’homme. il est l’être qui sait traverser la mer grise, à l’heure où souffle le vent du sud et ses orages, et qui va son chemin au milieu des abîmes que lui ouvrent les flots soulevés. il est l’être qui tourmente la déesse auguste entre to
« si tu vois un homme livré à son ventre ramper par terre, ce n'est plus un homme que tu vois, c'est une plante. si tu vois quelqu'un, aveuglé comme par calypso, dans les vains mirages de la fantaisie, et asservi aux sens dans l'entraînement de séductions qui le détruisent, ce n'est pas un homme que tu vois, c'est une bête. si tu vois un ph
« c’est en marchant que la voie est tracée ; c’est en nommant que les choses sont délimitées ainsi. comment dire oui à une chose? on dit oui à une chose qui est. comment dire non à une chose? on dit non à une chose qui n’est pas. comment juger ce qui est possible ? on considère comme possible une chose qui est possible. comment juger
La diversité des cultures contredit-elle l'existence de valeurs universelles?
La diversité des cultures contredit-elle l’existence de valeurs universelles ? si la diversité des langues conduit les linguistes à estimer que chaque nation possède une vision du monde spécifique, la pluralité des représentations morales et politiques peut également nous amener à remettre en cause toute idée de morale ou de justice uni
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Une analyse de michaël foessel
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Cela pourrait se dire que c’est être qui est bien. beaucoup moins avoir. si vous mettez de l’urticant (avoir) dans le même bain que le miel d’être, cela va-t-il vous rester, globalement, agréable ? oui le confort n’a pas le réconfort et le bien-être ne coûte aucun argent. c’est un état intérieur qui est d’autant plus grand que
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« l’amour est philosophe » laisse entendre platon dans le banquet, l’un de ses plus célèbres dialogues. il est vrai que toute rencontre amoureuse est l’occasion d’un éveil qui met aussitôt l’esprit en mouvement. dès lors, chacun est inévitablement conduit à se poser un certain nombre de questions. les plus immédiates : « dois-j
Https://www.courrierinternational.com/article/2012/03/29/manipuler-les-humains-pour-sauver-le-climat?fbclid=iwar2h3z40str1au1kr-qq9zok67xbcfpic60f_mc8lpt7rflgk8bxr8zaoro
« s’il y avait un peuple de dieux, il se gouvernerait démocratiquement. un gouvernement si parfait ne convient pas à des hommes » rousseau du contrat social iii, chapitre 4, de la démocratie la démocratie (dèmokratia, en grec) est le pouvoir du peuple (dèmos, le peuple et kratos, le pouvoir). par oppositon à l’arkhè, qui renvoie plut
Lucrèce : le veau que la mère reconnait entre tous « souvent, au seuil d'un temple magnifiquement décoré, au pied d'un autel où brûle l'encens, un jeune veau tombe immolé et de sa poitrine jaillit une source chaude de sang ; sa mère cependant, restée seule, parcourt les vastes bois cherchant à reconnaître sur le sol l'empreinte de ses s
« dans populisme il y a peuple « peuple » est par excellence un mot piégé… il désigne tout et son contraire ! le « peuple » au sens républicain est une construction et non une entité naturelle ou historique : c’est le peuple de rousseau ou de cicéron : « par peuple, il faut entendre, non tout un assemblage d'hommes groupés en un tr
He who possesses art and science has religion; he who does not possess them, needs religion. - johann wolfgang von goethe -
Https://blogs.mediapart.fr/legaytapant/blog/200915/de-quel-peuple-michel-onfray-est-il-le-nom je ne retrouve plus le précédent - dont j'ai oublié l'auteur- donc je soumets celui-ci à votre sagacité..
"par moeurs[...]j'entends ces qualités du genre humain qui concernent le fait de vivre ensemble dans la paix et l'union.a cette fin, nous devons considérer que la félicité en cette vie ne consiste pas dans le repos d'une âme satisfaite. en effet, il n'existe rien de tel que cette "finis ultimus(fin dernière)ou ce "summum bonus"(bien suprême)