Jacques le fataliste de diderot : un roman paradoxal. plan de l’étude. diderot - jacques le fataliste 1 présentation historique 2 structure de l'œuvre. 2 le voyage de jacques et de son maître. 2 l'histoire des amours de jacques 2 l'histoire de mme de la pommeraye 3 autres histoires importantes 3 la satire. 3 le mélange 3 un roman de la vivac

Savez-vous de quel arbre vous provenez ? recherchez votre date de naissance dans la liste qui suit et vous trouverez votre arbre... un petit jeu amusant qui saura vous surprendre par la justesse de ses propos et qui s'inspire de l'astrologie celtique. 23 déc. au 01 janv. - pommier 02 janv. au 11 janv. - sapin 12 janv. au 24 janv. - orme 25 janv. a

Jules renard, « le cygne », histoires naturelles il glisse sur le bassin, comme un traîneau blanc, de nuage en nuage. car il n'a faim que des nuages floconneux qu'il voit naître, bouger et se perdre dans l'eau. c'est l'un d'eux qu'il désire. il le vise du bec et il plonge tout à coup son col vêtu de neige. puis, tel un bras de femme sort d'u

Jean-paul sartre s'était posé la question suivante : « que signifie la littérature dans un monde qui a faim ? » vous essaierez de donner une réponse personnelle à cette question en vous appuyant sur des exemples précis. notes. ce sujet pose en fait un problème plus large : l'utilité de la littérature face aux grands maux de l'humanité,

On human rights and ideology october 1979 appeared as "activist, scholar chomsky: on human rights and ideology" in forerunner, 13 november 1979. reprinted as "on human rights and ideology" in c. p. otero, language and politics (black rose, 1988), pp. 277-282. noam chomsky interviewed by jeff sellars. question: the past decade has witnessed a trend

Albert camus - « retour à tipasa » (l'été, 1954) quelques années après la guerre, lors d'un voyage en algérie (dont il était originaire), albert camus retourne visiter les ruines romaines du village littoral de tipasa, qu'il avait aimé et célébré quinze ans plus tôt, comme un lieu « habité par les dieux ». il évoque ici l'impressi

Jean de la fontaine le villageois et le serpent fables ésope conte qu'un manant charitable autant que peu sage, un jour d'hiver se promenant a l'entour de son héritage, aperçut un serpent sur la neige étendu, transi, gelé, perclus, immobile rendu, n'ayant pas à vivre un quart d'heure. le villageois le prend, l'emporte en sa demeure, et sans c

Victor hugo - « l'exp iation », les châtiments la plaine, où frissonnaient les drapeaux déchirés, ne fut plus, dans les cris des mourants qu'on égorge, qu'un gouffre flamboyant, rouge comme une forge; gouffre où les régiments, comme des pans de murs, tombaient, où se couchaient comme des épis mûrs les hauts tambours-majors aux panaches

Jules barbey d'aurevilly - (les diaboliques, 1874) un voyageur évoque avec émotion le temps où les diligences arrivaient de nuit « dans une ville de province ». rien de vivant ne s'entendait et ne se voyait autour et dans cette voiture pleine de gens qui dormaient, en cette ville endormie, où peut-être quelque rêveur, comme moi, cherchait,

Albert cohen (belle du seigneur, 1968) descendu de cheval, il allait le long des noisetiers et des églantiers, suivi des deux chevaux que le valet d'écurie tenait par les rênes, allait dans les craquements du silence, torse nu sous le soleil de midi, allait et souriait, étrange et princier, sûr d'une victoire. a deux reprises, hier et avant-hi