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elisabeth lucien

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la chasse aux mots : Dis-moi, Socrate, n'as-tu pas honte, à ton âge, de faire ainsi la chasse aux mots ? Gorgias

blog de philo pour les élèves de terminales . cours , corrigés , fiches de lectures
elisabeth lucien elisabeth lucien
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Depuis : 18/11/2011
Categorie : Mode, Art & Design

Articles à découvrir

MALEBRANCHE, Recherche de la vérité 1678

Malebranche, recherche de la vérité 1678

1638-1715 "l'attention est une prière naturelle par laquelle nous obtenons que la raison nous éclaire. " texte : « je vois, par exemple, que deux fois deux font quatre, et qu'il faut préférer son ami à son chien ; et je suis certain qu'il n'y a point d'homme au monde qui ne le puisse voir aussi bien que moi. or je ne vois point ces vérités
Peut-il y avoir une science de l'inconscient ?

Peut-il y avoir une science de l'inconscient ?

Peut-il y avoir une science de l’inconscient ? les sociétés contemporaines sont férues de psychologie, et il est fréquent de voir que bien des événements et des décisions sont aujourd’hui expliqués à la lumière de cette science. les psychologues nous ont par ailleurs montré que l’âme humaine peut être obscure à elle-même et que
LEIBNIZ , Discours de métaphysique 1686

Leibniz , discours de métaphysique 1686

Rosace de poisson ballon ( tétraodontidé ) que l'on pourrait renommer poisson leibnizien ! « ainsi, ce qui passe pour extraordinaire, ne l'est qu'à l'égard de quelque ordre particulier établi parmi les créatures. car, quant à l'ordre universel, tout y est conforme. ce qui est si vrai que, non seulement rien n'arrive dans le monde qui soit a
 ROUSSEAU, Émile, livre II

rousseau, émile, livre ii

Sa majesté des mouches roman de w golding, 1954; film de p. brook 1963 premier texte donné à la tl en ds de 2 heures avant qu'ils ne partent tous en voyage pour londres, début octobre. compte tenu du temps imparti, je n'avais demandé qu'une introduction méthodique, (thème, question, problème, thèse et mouvement ! ) et des explications sur
DESCARTES: "Ma troisième maxime"

Descartes: "ma troisième maxime"

Machine volante, léonard de vinci, 1500 ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune (1), et à changer mes désirs que l'ordre du monde, et généralement de m'accoutumer à croire qu'il n'y a rien qui soit entièrement en notre pouvoir que nos pensées, en sorte qu'après que nous avons fait notre mieux to
La liberté de pensée peut-elle se passer de la liberté d’expression ?

La liberté de pensée peut-elle se passer de la liberté d’expression ?

Sujet de bac blanc de 2019, plutôt bien réussi. les élèves, mêmes moyens, qui l'ont choisi s'y sont investis personnellement, ce n'est pas si fréquent. il y avait du contenu, le programme qu'ils suivent en histoire, une bonne connaissance de l'affaire dreyfus y sont pour quelque chose. pour une fois, les exemples étaient substantiels ! même
Peut-on vaincre la peur de l'autre ?  (plan détaillé)

Peut-on vaincre la peur de l'autre ? (plan détaillé)

Le massacre de la saint-barthélémy 1572 tableau de françois dubois (1529-1584), peintre protestant qui a échappé au massacre. rq : sujet de synthèse sur de nombreuses notions du programme : autrui, l'inconscient, la culture, la société,les échanges la politique. il faut de bonnes connaissances pour éviter de le traiter de manière puremen
Que serais-je sans toi ?

Que serais-je sans toi ?

Klimt, le baiser 1905 que serais-je sans toi ? a l’heure où le couple n’a jamais été aussi célébré, où « e-darling », « meetics » et autres speed-dating cherchent à nous faire rencontrer l’âme sœur, près d’un mariage sur deux se solde par un divorce ! la relation amoureuse et conjugale est entrée dans une phase de turbulence
SAINT THOMAS D'AQUIN. Somme Théologique II, 2 ( 1224-1274)

Saint thomas d'aquin. somme théologique ii, 2 ( 1224-1274)

"en effet rien de ce qui est de droit humain ne saurait déroger à ce qui est de droit naturel ou de droit divin. or selon l'ordre naturel institué par la divine providence, les réalités inférieures sont subordonnées à l'homme, afin qu'il les utilise pour subvenir à ses besoins. il en résulte que le partage des biens et leur appr