- athènes : polémos (guerre extérieure) /stasis (guerre civile) ; bellun iustum. rome en guerre contre les samnites en 340 → alliance.343 capoue menacée par les samnites → deditio in fidem => capoue remet son destin entre les mains de rome. - indépendance de la cité, mais pas de "sentiment national" i- la cité face à la guerre : les gra

_ hégémôn : le chef, s'emploie pour un homme mais aussi pour une cité lorsqu'on lui confie une alliance. _ notion d'empire qui dérive du latin : étendue géographique, durée qui peut être fictive, centralisation, construction territoriale marquée par la diversité des pop, universalisme : l'empire romain dira qu'il domine le monde. --> arc

Intérêt et limites du "tableau" en histoire : bilan synchronique, vue d'ensemble, possibilité de comparaison. le risque : la facilité de rétrodiction (=surinterpréter le tableau, en fonction de la suite des événements) ici de situations contrastées à première vue, deux conjonctures différentes → défaite de chéronée, et ligue latine

"on a tous besoin d'une drogue. tout ce qu'on peut faire c'est en choisir" disait ma pas si sage grand-mère à mon popa...et elle avait raison !!! grimpeurs à la simulaction du camp climat 2017, maury, fr; crédit: reporterre comme les temps sont durs et l'air déjà impur, j'ai troqué ma cigarette pour de l'amour et de l'elcoologie. je vous pro

Ce blog fut une belle aventure mais toutes les belles aventures ou une fin, si ce n'est pour donner naissance à ... une nouvelle aventure bien sûr ! *** i. ainsi, ma vie de raton laveur de livre, rat de bibliothèque, rat-gondin des mondes perdus touche ici à sa fin pour qu'un nouveau souffle prenne ici son envol, maladroit comme le décollage d

Je veux t'oublier mais t'es là. pourquoi t'es là ? t'es toujours là. t'es toujours dans un petit coin, mais pas que, mais souvent. tu le sais pas mais un peu, de temps en temps. ca m'épuise. j'y perds mes nuit et la raison. la vie se refroidit, entrant dans l'hiver comme dans une tombe, qui est une fête, dont on ressort un peu bourré. j'suis

Politès (< polis) - civis (> civitas) = concitoyen; le quirite (=citoyen). citoyenneté par rapport au non-citoyen → femmes, jeunes, esclaves, l'étranger. rome, préoccupation essentielle n'est pas de construire la citoyenneté. énorme décalage en terme de sources. i- phases ou signes d'évolution > la citoyenneté athénienne des guerres mé

P { margin-bottom: 0.21cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); widows: 2; orphans: 2; }a:link { i- le tournant de la fin du vie et ses conséquences la "révolution clisthénienne" > ouverture du corps civique : intègre des nvx citoyens. aristote dit qu'il inclut des étrangers et des esclaves. > restructuration du démos : les dèmes, les tribus

Il y a 10 ans, quand j’étais encore en 4e, après une année scolaire difficile dans une classe que je ne connaissais pas – je venais d’arrêter le latin – avec perte de repères, et le besoin de m’en créer de nouveaux, j’ai pris conscience de ce qui faisait que j’étais, fondamentalement différente, psychologiquement parlant, du r

Donner de l'amour inconditionnel, donc recevoir... quel amour ? voici mon point de départ aujourd'hui. si je donne de l'amour inconditionnel, si j'accepte que quelqu'un reçoive mon amour indépendamment de ce qu'ielle fait, dit, est, alors je recevrais en retour de l'amour inconditionnel quoi que je fasse, quoi que je dise, quoi que je soit. or