Suite iv. les trois piliers de la methode après avoir passé en revue l'ensemble de la méthode, il importe de revenir sur trois éléments essentiels de celle-ci, afin de bien comprendre le fonctionnement et l'efficacité de ce qui constitue le processus opérationnel de l'oraison mentale. ce sont l'activité imaginaire, les réflexions, et le di

Ne femme revêtue du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur la tête. (apo 12,1) suite de la méthode d. un entretien affectueux. le "colloque affecteux" forme la quatrième partie de l'oraison. le passage de la méditation à cet affectueux entretien et à ce tendre dialogue aura lieu "d’une manière toute spontan

(suite du § iv) d) l'aridité mentale est le véritable symptôme du contact surnaturel certain avec dieu si le chrétien a compris, comme son baptême l'y invite, les tenants et aboutissants réels de sa foi, il devient alors un débutant dans la prière. il est dès lors empli d'enthousiasme, de joie, parfois de gratitude particulière. cependan

En la troisième et la quatrième parties de l'ouvrage nous évoquons souvent la notion de dépassement dialectique trinitaire, et d'ailleurs aussi celle de dépassement dialectique humain en lequel le premier s'inscrit. il s'agit de tenter de comprendre que la sainte trinité ne consiste pas une simple construction conceptuelle tardive de la rév

Suite iv - dans la priere : le contact surnaturel et le contact psychologique nous avons rappelé en quoi consistaient les outils psychologiques mis en oeuvre par la prière, face à la finalité de cette dernière qui ne se résoud rien moins qu'à contempler dieu. et nous avons décrit la méthode permettant de parvenir à ce but, en nous appesan

Suite iii. - une methode d'ajustement si le but inavoué de l'être humain est d'être capturé par dieu, "arrendo a cielo" (ste thérèse), alors il doit discipliner sa psychologie afin que celle-ci puisse apprivoiser un ravisseur aussi désiré que puissant. les conditions de possibilités théologiques de la prière sont certes éclairantes et r

Suite c. l entretien affectueux mais la représentation imaginaire et la réflexion n'étaient, et ne seront lorsqu'elles devront être réitérées si l'entretien affectueux se trouve interrompu, que des moyens pour parvenir à ce but qui forme la définition exacte de la prière catholique: l'entretien affectueux. il peut commencer dès que l’

Table des matieres avant propos première partie : une affaire d hebreux ou les malvenus de l’histoire officielle des évangiles, des indices de l’an 30 palestinien. 1° ch. le linceul ou le mystere incorrect de turin.p.8 1 ère sect. le verdict de la science, p. 9 une énigme moderne, imprévisible et incommode, 2 ème sect. la science contred

Table des matieres avant propos première partie : une affaire d hebreux ou les malvenus de l’histoire officielle des évangiles, des indices de l’an 30 palestinien. 1° ch. le linceul ou le mystere incorrect de turin.p.8 1 ère sect. le verdict de la science, p. 9 une énigme moderne, imprévisible et incommode, 2 ème sect. la science contred

(suite du § iv) c) les distractions involontaires inevitables: l aridite 1. les distractions deviennent douloureuses. elles forment l'apanage des temps d'aridité spirituelle qui sont le droit commun en quelque sorte de la contemplation catholique. en effet les distractions sont inévitables à cause de leur spontanéité. surtout quand une âme