5/7 : jésus leur présenta une autre parabole. il leur dit : “voici une image du royaume des cieux. un homme a semé dans son champ de la bonne semence. pendant que les gens dormaient, l’ennemi est venu et a semé la mauvaise herbe au milieu du blé, puis il est parti. quand le blé en herbe a donné la tige et le grain, les mauvaises herbes a

3/7 : "quand jésus vit tout ce peuple, il gravit la montagne. là il s’assit et ses disciples s’approchèrent de lui, il ouvrit la bouche et commença à les enseigner : “heureux ceux qui ont un cœur de pauvre, le royaume des cieux est à eux. heureux les doux, ils auront la terre en héritage. heureux ceux qui sont dans le deuil, ils seron

Nach dem bericht vom brotwunder beginnt johannes eine lange und tiefe meditation auf jesus, das brot des lebens. heute zeigt er uns die menge, die sich dann in konfrontation zu jesus stellt. zu suchen und zu finden sind nach johannes sehr starke verben. wonach sucht der mensch? er will die elementaren bedürfnisse befriedigen: den hunger, den durst

4/7 : les 72 revinrent tout joyeux : “seigneur, disaient-ils, on prononçait ton nom, et même les démons nous étaient soumis !” jésus leur dit : “je voyais satan descendre du ciel en flèche, comme un éclair ! voyez, je vous ai donné autorité pour piétiner serpents et scorpions, et toute la puissance de l’ennemi : aucune arme ne vou

6/7 : car mon peuple a commis une double faute : ils m’ont abandonné, et j’étais la source d’eau vive ; ils se sont creusé des citernes, et ce sont des citernes fissurées qui ne retiennent pas l’eau ! jérémie 2, 13 garde-nous seigneur de t'abandonner, de nous écarter de ton chemin ! car, le chemin que nous traçons n'est pas toujours

2/7 : "écoute, israël, yahvé notre dieu est yahvé-unique. tu aimeras yahvé ton dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton pouvoir. ces paroles que je te dicte aujourd’hui resteront gravées sur ton cœur. tu les enseigneras à tes fils ; tu en parleras, que tu sois assis dans ta maison ou que tu marches sur la route, lorsque t

Jésus a fait l’éloge du travail dans la parabole des talents (cf. lc 19, 11-28). pour lui, les dons que chacun a reçus de dieu doivent être fructifiés. l’homme est un créancier de dieu et il lui revient de faire porter du fruit aux biens déposés en lui grâce à l’effort de son travail. la vie même qu’il a reçue de dieu, l’homme

1.3. dans la pensée chrétienne les premières traces du travail humain sont perceptibles dans le livre de la genèse après la création. il est présenté comme une bénédiction du créateur qui invite l’homme à être fécond et prolifique pour remplir la terre entière et la soumettre par le travail (cf. gn 1, 28). puisque dieu a créé l

On a vu ensuite dans le ciel un signe impressionnant, une femme revêtue du soleil, avec la lune sous ses pieds et sur sa tête une couronne de douze étoiles. la femme est enceinte, et elle crie de douleur car elle est près d’accoucher. mais un autre signe est apparu dans le ciel : un dragon couleur de feu était là. il avait sept têtes et di

1/7 : "après avoir ainsi parlé, jésus leva les yeux au ciel et dit : père, l'heure est venue ! glorifie ton fils, afin que ton fils te glorifie, selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu'il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donné. or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai dieu, e