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Aumonerie nationale antilles-guyane - messe du 11 novembre 2024 à saint-sulpice, paris
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Aumonerie nationale antilles-guyane - messe du 11 novembre 2024 à saint-sulpice, paris
Communautés
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Lectures de la messe et Homélies
Les passages scripturaires et les homélies de la Liturgie de la Parole des messes du dimanche et des solennités
Gérée par dominicanus
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24/12/2023
Articles récents de cette communauté
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Le trésor de la pauvre veuve - homélie 32ème dimanche du temps ordinaire b
Je vous lirai d'abord, à propos de l'évangile que nous venons d'entendre, ce qui j'ai pu lire dans un commentaire des quatre évangiles: "la leçon est trop claire pour nécessiter un commentaire. il faut plutôt en tirer personnellement la conclusion pratique, sagement (cf. 2 co 8, 13), mais généreusement." voilà tout ! or, le livre en questi
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L’unique sacerdoce du christ - homélie 32ème dimanche du temps ordinaire
Selon les statistiques, l’eglise catholique compte environ quatre cent mille prêtres ordonnés à l’œuvre actuellement dans le monde entier. comment accorder ce nombre en apparence si grand avec ce que dit le catéchisme de l’eglise catholique (n. 1545) qui parle de « l’unique sacerdoce du christ » ? y a-t-il un seul prêtre, jésus chr
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Lectures 32ème dimanche du temps ordinaire b - « cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres »
1ère lecture : « avec sa farine la veuve fit une petite galette et l’apporta à élie » (1r 17, 10-16) lecture du premier livre des rois en ces jours-là, le prophète élie partit pour sarepta, et il parvint à l’entrée de la ville. une veuve ramassait du bois ; il l’appela et lui dit : « veux-tu me puiser, avec ta cruche, un peu d’ea
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8ème dimanche après la pentecôte sur le jugement particulier redde rationem villicationis tuæ rendez-moi compte de votre administration. (s.luc, xvi, 2.) pouvons-nous bien, m.f., réfléchir sur la sévérité du jugement de dieu, sans nous sentir pénétrés de la crainte la plus vive ? quoi ! m.f., les jours de notre vie sont tous comptés ;
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Écouter et aimer : la conjugaison de jésus - homélie 31ème dimanche du temps ordinaire
Ce passage de l'évangile fait partie du « must » de la bible. il est universellement plébiscité pour faire partie du « best of » des évangiles, pour utiliser un autre anglicisme. il traîne dans toutes les mémoires, et est fréquemment cité, la plupart du temps à tort et à travers, parce qu'on n'a pas pris la peine d'écouter vraiment c
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Quel est le premier de tous les commandements ?
première lecture « écoute, israël : tu aimeras le seigneur de tout ton cœur » (dt 6, 2-6) lecture du livre du deutéronome moïse disait au peuple : « tu craindras le seigneur ton dieu. tous les jours de ta vie, toi, ainsi que ton fils et le fils de ton fils, tu observeras tous ses décrets et
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Homélie commémoration des défunts : prier pour les âmes abandonnées du purgatoire (jn 11, 17-27)
Lectures pour la commémoration des défunts (2 novembre) hier, en la solennité de tous les saints, notre méditation nous a conduits à répondre d'abord à la question d'un sondage : "pour les hommes, quelle est la signification de la toussaint ?". ensuite, à la lumière de la parole de dieu et de la tradition de l'église, nous avons essayé d
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2 novembre - choix de lectures pour la commémoration des fidèles défunts
Première lecture « comme une offrande parfaite, il les accueille » (sg 3, 1-6.9) lecture du livre de la sagesse les âmes des justes sont dans la main de dieu ; aucun tourment n’a de prise sur eux. aux yeux de l’insensé, ils ont paru mourir ; leur départ est compris comme un malheur, et leur éloignement, comme une fin : mais ils sont dans
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Je crois la sainte eglise catholique - homélie pour la solennité de tous les saints
La grande gloire de l'église, c'est d'être sainte avec des membres pécheurs.
nous célébrons aujourd'hui la solennité de tous les saints. c'est une des fêtes les plus populaires dans la tradition de l'église catholique. le fait que dans la plupart de nos pays, elle soit une fête chômée en est un signe. mais là aussi, les assauts de la s
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1ère lecture : « voici une foule immense que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues » (ap 7, 2-4.9-14) lecture de l'apocalypse de saint jean moi, jean, j’ai vu un ange qui montait du côté où le soleil se lève, avec le sceau qui imprime la marque du dieu vivant ; d’une voix forte, il cria aux qu
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Dédicace, oeuvre de dieu oubliée (dernier dimanche d'octobre)
Église paroissiale sainte-jeanne-d'arc du vert-pré (le robert - martinique) aujourd'hui, en france et en belgique, nous célébrons la solennité de la dédicace des églises dont on ignore la date de consécration (le 25 octobre, ou bien le dernier dimanche d'octobre). permettez-moi de commencer en vous posant quatre questions. attention: seuls
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Lectures 30ème dimanche du temps ordinaire b - « rabbouni, que je retrouve la vue »
1ère lecture : « l’aveugle et le boiteux, je les fais revenir » (jr 31, 7-9) lecture du livre de jérémie ainsi parle le seigneur : poussez des cris de joie pour jacob, acclamez la première des nations ! faites résonner vos louanges et criez tous : « seigneur, sauve ton peuple, le reste d’israël ! » voici que je les fais revenir du pay
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A loucura das grandezas 29° do tempo comum (ano b) - português
Já estamos na quinta secção do evangelho de s.marcos, e ao mesmo tempo, estes são os últimos domingos do ano « b » (tempo comum). durante cinco domingos vamos ouvir, cada vez, não uma leitura contínua, mas sim cinco extractos dessa secção. depois da secção moral, trata-se agora explicitamente da subida de jesus para jerusalém. esta a
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De la folie des grandeurs à la folie de la croix - homélie du 29ème dimanche du temps ordinaire b
Nous sommes à présent dans la cinquième section de l'évangile de s. marc, et, en même temps, nous vivons les derniers dimanches de l'année b du temps ordinaire. durant cinq dimanches nous entendrons chaque fois, non pas une lecture continue, mais cinq extraits de cette section. après la section morale, voici qu'il est explicitement question
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Com o evangelho deste domingo chegamos ao fim da secção « moral » de marcos que começou no capítulo 8,31 : jesus então, em resposta à profissão de fé de pedro, tinha anunciado, pela primeira vez a sua paixão e a sua ressurreição. esse primeiro anúncio é seguido por uma chamada dirigida à multidão e aos discípulos : « se alguém q
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Pour entrer dans la vie, faire ou accueillir? - homélie 28ème dimanche du temps ordinaire b
Avec l’évangile de ce dimanche nous arrivons à la fin de la section morale de saint marc qui a commencé au chapitre 8, verset 31 où, en réponse à la foi de pierre, jésus avait annoncé pour la première fois sa passion et sa résurrection. cette première annonce est suivie d’un appel adressé à la foule avec les disciples : si quelqu
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Lectures 28ème dimanche du temps ordinaire b - « vends ce que tu as et suis-moi »
1ère lecture : « à côté de la sagesse, j’ai tenu pour rien la richesse » (sg 7, 7-11) lecture du livre de la sagesse j’ai prié, et le discernement m’a été donné. j’ai supplié, et l’esprit de la sagesse est venu en moi. je l’ai préférée aux trônes et aux sceptres ; à côté d’elle, j’ai tenu pour rien la richesse ; je
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Dois mil anos separam-nos do tempo em que a cena do evangelho deste dia desenrolou-se no entanto, lembra-nos uma situação que não nos é nada estrangeira. a questão do casamento fica sempre actual em muitos paises. a compreensão dela fica sempre tão importante como difícil para a humanidade pecadora. ao ouvirmos tudo quanto se diz e se faz,
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Le livre de la genèse contient en fait deux récits de la création. le premier nous offre une vue aérienne. c’est le récit qui nous est le plus familier, celui qui rapporte les six jours pendant lesquels dieu se contente d’une parole toute simple pour créer les différentes composantes de l’univers. le deuxième récit se focalise davant
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"le ciel est pour l'enfant" - homélie 27ème dimanche du temps ordinaire b
Deux mille ans nous séparent de l’époque où la scène de l’évangile d’aujourd’hui s’est déroulée. mais elle nous place dans une situation qui ne nous est pas étrangère, loin de là ! la question du mariage fait toujours la une de l’actualité dans de nombreux pays. sa compréhension est toujours aussi importante que difficile po
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Quand tolérance épouse radicalisme - homélie 26ème dimanche du temps ordinaire b
Nous avons vu les dimanches précédents que la question de la foi : qui suis-je ? , débouche sur une question de morale : comment suivre jésus ? . celui qui reconnaît jésus comme le messie doit alors logiquement le suivre. mais en quoi exactement consiste le caractère messianique de jésus ? et que veut dire : suivre ? au début, le néophyte
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Le péché, c’est sérieux. la miséricorde aussi! - homélie 26ème dimanche du temps ordinaire b
Il est bon, de temps en temps, de méditer les réalités qui nous dérangent. c’est ce à quoi nous invite la liturgie d’aujourd’hui. a travers les lectures de ce dimanche, elle met l’accent sur une vérité toute simple de notre foi catholique : le péché, c’est sérieux ! dans la deuxième lecture saint jacques nous explique clairemen
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Um pároco duma freguesia de frança relata como o bispo dele, um dia, lhe aconselhou fazer estudar o evangelho de s.marcos às crianças da catequese. conforme o conselho do bispo, o pároco trabalhou o comentário dum monge benedictino belga, o qual apresenta o evangelho de s.marcos como sendo organizado à volta de duas perguntas : " quem é jes
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Quand l'enfant paraît... - homélie 25ème dimanche du temps ordinaire b
Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d’eux...
un curé de paroisse en france raconte comment son évêque, un jour, lui conseille de faire travailler l'évangile de s. marc aux enfants du catéchisme. suivant les recommandations de l'évêque, le curé travaille le commentaire d'un moine bénédictin belge qui présente l'évangile de
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1ère lecture : les méchants complotent la mort du juste (sg 2, 12.17-20) lecture du livre de la sagesse ceux qui méditent le mal se disent en eux-mêmes : « attirons le juste dans un piège, car il nous contrarie, il s’oppose à nos entreprises, il nous reproche de désobéir à la loi de dieu, et nous accuse d’infidélités à notre éduca
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Quando se instala o erro, possamos proclamar a verdade ! (24° dom. comum)
Com o evangelho de s.marcos, chegamos hoje a uma étapa na caminhada da fé enquanto resposta à pergunta : " afinal, quem é jesus ? ". a resposta. não basta recitá-la só com os lábios . lembrai-vos : " aquele povo honra-me com os lábios, mas o coração dele fica longe de mim (mc 7,6). não é só a recitação mecánica duma fórmula, mas s
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Qui donc est jésus?
avec l'évangile de s. marc, nous franchissons aujourd'hui une étape décisive dans le cheminement de la foi comme réponse à la question : qui donc est jésus ? la réponse, il ne suffit pas de la réciter du bout des lèvres. souvenez-vous : ce peuple m'honore des lèvres, mais son coeur est loin de moi (mc 7, 6). ce n'est
Des amis pour suivre jésus - homélie 24ème dimanche du temps ordinaire b
Ma foi est-elle morte ou vivante ? c’est une question qui dérange, mais le seigneur nous la pose dans la deuxième lecture. saint jacques nous explique que si quelqu’un croit vraiment en jésus christ, cette personne va suivre jésus en aimant dieu et son prochain, comme jésus nous l’a commandé. nous sommes tous là aujourd’hui parce que
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1ère lecture : « j’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient » (is 50, 5-9a) lecture du livre d'isaïe le seigneur mon dieu m’a ouvert l’oreille, et moi, je ne me suis pas révolté, je ne me suis pas dérobé. j’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe. je n’ai pas caché
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Depois da controvérsia com os fariseus a respeito da pureeza ritual, jesus junta os actos com as palavras : vá para uma terra pagã, portanto impura, na região de tiro, no actual libano. é naquela terra que vai expulsar o demónio da filha duma mulher siro-feniciana : o pão não é reservado só aos filhos ( os judeus, os " puros "), mas é ta
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Lectures 23ème dimanche du temps ordinaire b - « il fait entendre les sourds et parler les muets »
1ère lecture : « alors s’ouvriront les oreilles des sourds et la bouche du muet criera de joie » (is 35, 4-7a) lecture du livre d'isaïe dites aux gens qui s’affolent : « soyez forts, ne craignez pas. voici votre dieu : c’est la vengeance qui vient, la revanche de dieu. il vient lui-même et va vous sauver. » alors se dessilleront les ye
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Soigner les apparences ou le cœur? - homélie 22ème dimanche du temps ordinaire b
La vie intérieure, c’est l’intérieur de la vie.
la vie intérieure, c’est l’intérieur de la vie. voilà ce qui intéresse dieu, bien plus que l’extérieur. ce qu’il veut, ce sont nos cœurs. voilà ce que jésus essaie d’expliquer aux pharisiens, à tous ses disciples, à nous-mêmes aussi. il est tout à fait possible d’apparaî
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1ère lecture : « vous n’ajouterez rien à ce que je vous ordonne… vous garderez les commandements du seigneur » (dt 4, 1-2.6-8) lecture du livre du deutéronome moïse disait au peuple : « maintenant, israël, écoute les décrets et les ordonnances que je vous enseigne pour que vous les mettiez en pratique. ainsi vous vivrez, vous entrerez
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Il est grand, le mystère de la foi! - homélie 21ème dimanche du temps ordinaire b
Jésus savait en effet depuis le commencement quels étaient ceux qui ne croyaient pas, et qui était celui qui le livrerait.
" il est grand le mystère de la foi !" cette affirmation, vous la connaissez pour l'avoir entendue quantité de fois à la messe, tout juste après la consécration. et non seulement vous l'avez entendue, mais vous avez r
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Un temps de crise - homélie pour le 21ème dimanche du temps ordinaire b
Aujourd’hui nous sommes en présence d’un grand mystère, un mystère qui dérange. saint jean nous dit dans l’evangile de ce dimanche, que l’enseignement du seigneur, cette longue instruction à propos de l’eucharistie que nous avons méditée au cours des dimanches précédents, était si difficile, si choquante, que « beaucoup de ses
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1ère lecture : « nous voulons servir le seigneur, car c’est lui notre dieu » (jos 24, 1-2a.15-17.18b) lecture du livre de josué en ces jours-là, josué réunit toutes les tribus d’israël à sichem ; puis il appela les anciens d’israël, avec les chefs, les juges et les scribes ; ils se présentèrent devant dieu. josué dit alors à tou
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Le pain que je donnerai, c'est ma chair - homélie 20ème dimanche du temps ordinaire b
On mange le bon pain ; on mange (ou on boit) les paroles de quelqu'un qui dit des choses intéressantes ; les amoureux se disent : je voudrais te manger, même si, en général, ils ne vont pas jusque là... tous ces emplois du verbe manger (et boire) se retrouvent dans l'écriture. aucun sens n'est étranger à la révélation. le repas a une vale
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Le prêtre, garant d’un culte objectif - homélie 20ème dimanche du temps ordinaire b
Quand jésus dit qu’il est “le pain vivant qui est descend du ciel”, ce n’est pas pour faire de la poésie. il nous parle du sacrement de l’eucharistie par lequel il se rend vraiment present – corps, sang, âme et divinité – sous les apparences du pain et du vin. les autres sacrements nous donnent la grâce de dieu, mais le sacrement
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1ère lecture : « venez, mangez de mon pain, buvez le vin que j’ai préparé » (pr 9, 1-6) lecture du livre des proverbes la sagesse a bâti sa maison, elle a taillé sept colonnes. elle a tué ses bêtes, et préparé son vin, puis a dressé la table. elle a envoyé ses servantes, elle appelle sur les hauteurs de la cité : « vous, étourdis,
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Dieu veille toujours - homélie assomption de la vierge marie
Nous autres, humains, nous sommes des créatures bizarres. nous avons la capacité d’anticiper et de faire des projets. nous sommes capables de nous souvenir des événements du passé. nous pouvons rêvasser, faire preuve d’imagination et résoudre des problèmes. de toutes ces diverses manières, et de bien d’autres encore, nous sommes en m
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Messe de la veille au soir première lecture « ils amenèrent l’arche de dieu et l’installèrent au milieu de la tente que david avait dressée pour elle » (1 ch 15, 3-4.15-16 ; 16, 1-2) lecture du premier livre des chroniques en ces jours-là, david rassembla tout israël à jérusalem pour faire monter l’arche du seigneur jusqu’à l’e
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Un grave refus de croire - homélie 19ème dimanche du temps ordinaire b
Le pain que je donnerai, c’est ma chair, donnée pour la vie du monde.
ce texte fait partie du discours de jésus sur le pain de vie, dans la synagogue de capharnaüm. jésus vient d’annoncer : « moi, je suis le pain de la vie. celui qui vient à moi n’aura plus jamais faim ; celui qui croit en moi n’aura plus jamais soif. » ce qui, lu à
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1ère lecture : « fortifié par cette nourriture, il marcha jusqu’à la montagne de dieu » (1 r 19, 4-8) lecture du premier livre des rois en ces jours-là, le prophète élie, fuyant l’hostilité de la reine jézabel, marcha toute une journée dans le désert. il vint s’asseoir à l’ombre d’un buisson, et demanda la mort en disant : «
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Daniel ange - la transfiguration : un événement unique sur le mont hermon
Daniel ange - la transfiguration sur le mont horeb
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1ère lecture : « du ciel, je vais faire pleuvoir du pain pour vous » (ex 16, 2-4.12-15) lecture du livre de l'exode en ces jours-là, dans le désert, toute la communauté des fils d’israël récriminait contre moïse et son frère aaron. les fils d’israël leur dirent : « ah ! il aurait mieux valu mourir de la main du seigneur, au pays d
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For several sundays we leave aside the gospel of mark. the liturgy drops us suddenly in the gospel of john. but in last sunday's homily i gave you a hint, saying that john gives us the contents of the teaching of which mark only says it was "long". at the spot where the liturgy drops us in the gospel of s. john (the beginning of chapter 6), there i
No 17° domingo do tempo comum, deixamos de utilizar o evangelho segundo s.marcos -isso durante algumas semanas, menos no dia 6 de agosto (quando cai num domingo, por ser neste dia a festa da transfiguração do senhor ). a liturgia transporta-nos de repente no evangelho de s.joão. afinal é lógico : s.joão dá-nos o conteúdo do ensinamento de
Le christ prépare son enseignement sur l'eucharistie - homélie 17ème dimanche du temps ordinaire b
Jésus n'a pas simplement voulu donner aux foules un pique-nique gratuit pour leur montre la générosité et la sollicitude de dieu ; il les prépare également à comprendre son prochain discours sur l'eucharistie.
nous venons d'entendre un passage de l'évangile de jean, ce qui est étrange, en un sens. • c'est étrange, car cette année est
Quand dieu fait signe - homélie 17ème dimanche du temps ordinaire b
Nous quittons aujourd'hui, et ce pour plusieurs dimanches, l'évangile de s. marc. la liturgie nous parachute brusquement dans l'évangile de s. jean. mais dans l'homélie de dimanche dernier, j'avais déjà annoncé la couleur: s. jean nous donne le contenu de l'enseignement dont s. marc se borne à nous dire qu'il était long. à l'endroit où no
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1ère lecture : « on mangera, et il en restera » (2r 4, 42-44) lecture du second livre des rois en ces jours-là, un homme vint de baal-shalisha et, prenant sur la récolte nouvelle, il apporta à élisée, l’homme de dieu, vingt pains d’orge et du grain frais dans un sac. élisée dit alors : « donne-le à tous ces gens pour qu’ils mangen
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Fiéis ao nosso princípio "ananas natureza", lembremo-nos de que estamos na "secção dos pães". lembremo-nos também de que, entre o evangelho do domingo passado e o de hoje, uma parte do texto foi omitida. entre os dois, são marcos relata a morte de joão baptista no quadro dum banquete, organizado com aparato muito importante por herodes , o
What's on the menu? - homily for the 16th sunday in ordinary time b
Faithful to our "fresh pineapple" principle, let us remember that we are in the "section of the breads". it will not escape to us either that between last sunday's gospel and today's, a passage has been skipped. between the two, s. marc reports the death of john the baptist during a dinner, organized with great pageantry by herod who "liked listeni
Qu'est-ce qu'on mange? - homélie 16ème dimanche du temps ordinaire b
Fidèle à notre principe "ananas nature", souvenons-nous que nous sommes dans la "section des pains". il ne nous échappera pas non plus qu'entre l'évangile de dimanche dernier et celui d'aujourd'hui, un passage a été "sauté". entre les deux, s. marc relate la mort de jean-baptiste dans le cadre d'un repas de fête, organisé avec grand appara
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Lectures 16ème dimanche du temps ordinaire b - « ils étaient comme des brebis sans berger »
1ère lecture : « je ramènerai le reste de mes brebis, je susciterai pour elles des pasteurs » (jr 23, 1-6) lecture du livre du prophète jérémie quel malheur pour vous, pasteurs ! vous laissez périr et vous dispersez les brebis de mon pâturage – oracle du seigneur ! c’est pourquoi, ainsi parle le seigneur, le dieu d’israël, contre le
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Jésus joue collectif - homélie 15ème dimanche du temps ordinaire b
"je suis convaincu qu’il y a un grand besoin pour toute l’eglise de redécouvrir la joie de l’évangélisation..."
la désignation par le christ de soixante-douze disciples (certains manuscrits grecs portent soixante-dix) pour collaborer à sa mission est une action d’une profonde signification biblique. quand moïse conduit le peuple d’i
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The gospel: fresh or out of preserves ? - homily 15th sunday in ordinary time, year b
We enter a new section of the gospel of marc1. of this new section the liturgy will make us hear several passages (but not all !) between the 15th and the 24th sunday of ordinary time. too often we are satisfied to read the gospel by small pieces. the sunday liturgy itself cuts out in pieces a coherent text, giving rise to serious misunderstandings
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L'évangile: frais ou en conserves? - homélie 15ème dimanche de temps ordinaire b
Nous entrons dans une nouvelle section de l'évangile de marc. de cette nouvelle section, la liturgie nous fera entendre plusieurs passages (pas tous !) entre le 15ème et le 24ème dimanche du temps ordinaire. trop souvent nous nous contentons de lire l'évangile par petits morceaux. la liturgie dominicale elle-même découpe en tranches un texte
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Lectures 15ème dimanche du temps ordinaire b - « il commença à les envoyer »
1ère lecture : « va, tu seras prophète pour mon peuple » (am 7, 12-15) lecture du livre du prophète amos en ces jours-là, amazias, prêtre de béthel, dit au prophète amos : « toi, le voyant, va-t’en d’ici, fuis au pays de juda ; c’est là-bas que tu pourras gagner ta vie en faisant ton métier de prophète. mais ici, à béthel, arr
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Jésus fait toujours scandale ! - homélie 14ème dimanche du temps ordinaire b
Jésus leur disait : « un prophète n’est méprisé que dans son pays, sa parenté et sa maison. » et là il ne pouvait accomplir aucun miracle ; il guérit seulement quelques malades en leur imposant les mains. et il s’étonna de leur manque de foi. jésus parcourait les villages d’alentour en enseignant. jésus vient d'entraîner les douz