Ses blogs

Une année à Taiwan

Mon année de seconde terminée au lycée Louis le Grand à Paris, j'ai décidé cette année de partir un an a Taiwan pour y faire mon année de première. Ceci a été rendu possible par une bourse du gouvernement taiwanais. 26 aout 2010 destination Panchiao city. Je compte faire profiter à tous de mon voyage qui s'annonce être une aventure formidable.

annee-a-taiwan.marilou.over-blog.com

Articles : 19

Depuis : 22/08/2010

Categorie : Tourisme, Lieux et Événements

Articles à découvrir

Fête duanwu jie 端午節

8 juin 2011

Nous avons eu droit nous aussi ces derniers jours à un week end prolongé au même titre que le pont de l‘ascension en france. le congé obligatoire n’a évidemment pas été respecté par tout le monde, et plus d’un tiers des employés taiwanais se sont quand même bornés à aller au bureau. lundi dernier, les taiwanais mais aussi les chin

Fête de la mi-automne 中秋節 légende de chang'e

8 juin 2011

Fete de la mi-automne 習俗：吃月餅、柚子、祭祀月神、賞月、偷著蔥，嫁好尪；偷著菜，嫁好婿、聽香 cette fête est une des plus importantes dans le monde chinois. elle permet non seulement de rendre hommage à la lune et de longuement se promener en respirant sa blancheur puisqu’en ce quinzième jour du huitième m

Tao, solution du cosmos

25 mai 2011

L e tao, solution du cosmos revenons donc à notre cosmologie. qu’est ce qu’il faut entendre par ce nom barbare : l’agrément que trouvent les chinois à établir un système de connexion entre les éléments naturels, les chiffres, les planètes, les saisons etc... ce qui reste très nébuleux pour nos cerveaux d’européens. a l’origine,

Un tao, une force matrice et originelle

25 mai 2011

Le taoïsme, philosophie du souffle primordial… nous avons vu que le confucianisme est une sorte d’axe vertical de la société chinoise, il a apprit au sujet à se tenir droit et à ne pas faire de fautes d’écart. mais il est un autre axe, horizontal celui-là, celui du taoïsme 道家 qui est venu remplir l’énorme vide creusé entre le

La fête de la mi-automne 中秋節 les gâteaux de lune 月餅

8 juin 2011

Effectivement, je parle de l’effigie de chang’e sur les emballages de gâteaux parce que la tradition est de manger des gâteaux de lune 月餅 . on ne peut pas faire l’impasse. d’où vienne ces gâteaux de lune ? cela remonte aux tous premiers débuts de la dynastie des mings, époque à laquelle le fondateur de la lignée zhu yuanzhang

La fête de la mi-automne 中秋節 le vieillard sous la lune 月下老人

8 juin 2011

Le vieillard sous la lune 月下老人 c’est un personnage de la mythologie et du folklore chinois qui détermine les alliances matrimoniales en fabriquant les effigies en terre des futurs époux, qu’il relie ensuite par un fil de soie rouge. c’est un vieil homme à barbe blanche tenant dans la main gauche le registre des mariages et dans la

Dialectique des opposés

25 mai 2011

D euxième point : la dialectique des opposés lire le dao de jing de laozi est un véritable casse-tête si on n’accepte pas d’entrer dans la logique de son auteur. nombre de ses textes ou de ses commentaires abordent cet aspect du tao au moyen d’une série de négations. on lira à plusieurs reprises des chiasmes de ce genre : le tao n’es

La fête de la mi-automne 中秋節 le lièvre de jade 玉兔

8 juin 2011

Le lièvre de jade 玉兔 le lièvre de jade est associé à la fête de la mi-automne. on le représente debout, préparant un médicament dans un mortier de jade. selon la légende, il se verra confier la tâche de fabriquer la drogue d’immortalité, mais les taiwanais préfèrent la version selon laquelle il préparerait des moatis. le maoti (

Bambou : fétiche de la chance

8 juin 2011

Cette semaine, gros plan sur une plante porte-bonheur : le bambou vous possédez peut-être des tiges de bambou (droites ou en forme de tire-bouchon), ornées de quelques feuilles, joliment disposées dans un vase rempli d’eau et de cailloux. bravo la chance est avec vous ! mais attention, la chance se mérite et pour obtenir l’effet escompté,

Le non-agir

25 mai 2011

T roisième point, la politique du non-agir même pour ceux qui seraient les premiers à se ruer sur « le taoïsme pour les nuls » édition gallimard, tout le monde saurait dire trois mots sur cette politique du non agir (le wuwei 無為 ). le penseur taoïste qui est convaincu que la force du tao est à l’origine de tout, qu’elle est présen