Le combat de matsoua « la lutte de matsoua n’est pas du passé tant que la problématique de la dignité de l’africain sera toujours à l’ordre du jour. le projet de liberté et d’indépendance qu’il prônait au risque de sa vie, de la vie de ses compagnons et des populations entières bannies, constitue toujours une archive vivante pour

Matsouanisme le matsouanisme n’est pas une création de matsoua mais la doctrine qui découle de ses enseignements et ses actions dans l’espace et le temps. le matsouanisme est, pour ainsi dire, un concept globalisant, dans lequel l’homme, matsoua, garde toute son actualité. la doctrine matsouaniste peut-être définie comme étant l’ensem

Amicale l’amicale, société de secours mutuels, de prévoyance et de bienfaisance, fondée par andré grenard matsoua le 17 juillet 1926 à paris en france, est une association philanthropique panafricaine des originaires de l’a.e.f. elle était destinée en réalité à remédier à « l’état d’infériorité des noirs vis-à-vis des blan

Matsoua a boukondzo - boua-lami a l’ombre du légendaire bois de fer, à quelques mètres de la stèle, symbole du refus des amicalistes de payer les 3 francs de la sip (société indigène de prévoyance) destinée à remplacer l’amicale, dans cette forêt de boukondzo-boua-lami, village mystique aux trois (3) montagnes sacrées, berceau du mo

Mikale mikale qui est l’africanisation du mot amicale, désigne le mouvement politique qui prit naissance la nuit du 31 décembre 1937 au 1 er janvier 1938 à boukondzo-boua-lami au moyen-congo sur l’initiative d’andré grenard matsoua, l’humaniste. le mouvement mikale, mouvement internationaliste pour la libération et l’émancipation de

Matsoua a loukoua –nzoko a loukoua-nzoko, dans ce petit village de l’ancien royaume téké; naquit il y a 100 ans andré grénard matsoua, digne fils du congo dont : « la personnalité a profondément déteint sur l’âme de son peuple, par son équation personnelle tout d’abord, par ses idéaux et son action politique ensuite. il fut un gr

Les matsouanistes « indépendance du pays, liberté et dignité du peuple, voilà les choses sacrées pour lesquelles tant de matsouanistes ont péri ou ont accepté les pires privations, enduré les plus inimaginables horreurs et tortures. c’est la foi qu’ils ont incrustée dans leur cœur, la conviction qu’ils ont fait enraciner dans leur

Matsoua le grand resistant la vie de matsoua fut une succession de frustrations, d’injustices, de trahison, de privations, de souffrances et de sacrifices. matsoua a fait des droits de l’homme et des peuples son cheval de bataille. il a lutté avec acharnement et détermination contre l’indigénat et l’indigence. il avait une vision panafri