Lundi 27 janvier 2014 à 19 h 30 hébreu par mireille hadas-lebel, historienne de l’antiquité, spécialiste de l’histoire du judaïsme, professeur émérite de l’université paris iv en savoir plus mercredi 12 février 2014 à 19 h 30 araméen : langue ancienne et langue moderne par geoffrey khan, professeur d’hébreu, université de cambr

Je vous propose 2 commentaire sur cette paracha. une fois l'institution des lois sociales, hachem demande aux bné israël la construction du mishkan, de la menorah, des offrandes ... extrait : " et di-eu parla à moïse en ces termes : "parle aux enfants d'israël pour (les inviter à) me choisir une offrande. de la part de quiconque y sera porté

Je vous conseille ce super site. retrouvez les chants de shabbats, les tehilim version constantinoise

Di-eu prescrit à son peuple une série de lois (michpatim) réglant la vie sociale. le shabbat est institué ainsi que les règles de kashrout et tant d'autres. moshe revient avec les tables de la loi gravée. extrait : "moshe s'avancera seul vers le seigneur et eux (aaron ...) ne le suivront point; quant au peuple, il montera pas avec lui". moshe

Je vous invite à découvrir le blog d'un ami pour mieux connaître le monde habad http://nissim770.over-blog.com/

Nous, juifs de france, sommes trop semblables aux explorateurs de la paracha chelah lekah, alors que notre seul avenir devrait être dirigé vers sion, nous ne cessons pas de critiquer israël. nous sommes devenus plus durs envers notre propre terre natale et ancestrale qu'envers notre terre d'accueil. semblables aux explorateurs, nous nous satisfa

Début janvier 2015, je quitterais la france si d-ieu veut pour m'installer quelques mois dans une midracha située à jérusalem afin d'étudier la torah, me ressourcer, trouver les réponses à mes questions, prendre le temps de vivre, de rencontrer des personnes. après 8 ans dans la vie active et des études universitaires longues, j'ai décid